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Le contexte magico-religieux de la pêche au lac Tumba : entre le "normal" et l’insolite
Archive ouverte
Edited by Société des africanistes ; Journal des africanistes
Les Ntomba, ethnie du groupe Mongo en RDC, occupent la forêt inondée de la Cuvette centrale dans la région du lac Tumba. Le réseau hydrographique y est hypertrophié. La pêche comme la chasse est régie par le bon-vouloir de génies anthropomorphes, hiérarchisés, territorialisés, vivant en société sur le modèle humain. Bons ou méchants, les génies bilima vivent en couple et dispensent leurs créatures, poissons (pour la femme) et gibier (pour l’homme), à ceux auxquels ils veulent du bien. Les campements de pêche et les pêches collectives hautement productives sont régis par des maîtres de pêche, descendants du premier occupant. Ces derniers ont hérité du pacte originel conclu avec le génie-chef du lieu. Ainsi, la relation au monde invisible est la clef de la gestion traditionnelle des ressources naturelles.. The magical and religious context of fishing in Tumba lake : between normal and inusual. The Ntomba ethnicity, part of the Mongo group (RDC) are living in the deep flooded forest of the Congo Basin in the region of lake Tumba. The water system is overdevelopped. Chance in fishing and hunting depends of anthropomorphous spirits’ good-willing. These spirits live in hierarchized and territorialized societies, as the humans. Good or naughty, the bilima’s married couples deliver their creatures (which are fish for females, game for males) to people they like. The Ntomba’s fishing camps and places of collective fishing techniques, considered to be ovcrproductive, are governed by fish owners (nkolo and nanga) which are the first settler’s progenies. They have inherited of the original agreement concluded between the supranatural being and their ancestor. The relationship to the invisible world is the key of understanding the traditional gestion of natural resources.